第终章 (1/2)

由比滨和也的高中阶段性总结——之四

我自认为我还是一个相当不错的自己的目标的执行者。ranen ? ?. r?a?n??e n `o?rg我好不回避自己的错误，我也丝毫不去否认我的改变所带来的问题，当我从下定决心的时候，我就知道，我到底应该做什么。对此，我十分满意。

所以从我决定改变自己的状态的时候，我就可以立刻采取行动，所谓的“拖延”，所谓的“缓冲时间”，这些言论都只是懦夫的言论，都只是不确定自己应该做什么，或者不敢迈向改变的那一步的人们的故步自封的言论罢了。而我不会这样，否定了过去也许会有些许的伤感，但是，及时的纠正，走向新的未来才是正确的。

当然，我也承认，改变的现状并不是完全成功的，在长期封闭了自己的能力之后，想要重新找到那个影响点，这并不是一件特别简单的事情。在帮助小春的时候，在帮助一色的时候，也包括在最后对雪之下的影响中，对于帮助本身，我做的足够多，但是结果，并没有完全能够让人满意。

有瑕疵的结果的帮助当然不是成功的。因为人类本身就是这样一种贪婪的动物，如果你不给予他们帮助，他们可能反而不会对你的帮助有所期待，但是，当你给予了他们帮助却无法达到他们想要的满意的状态的时候，他们不会感恩你帮助他们解决的绝大多数问题，而只是会一味地抱怨你解决问题的无力。

所幸，这个世界上也还是会有几个聪明人的——我没有说他们是理智的人，而只是说他们是聪明的人，请大家注意一下我在这里用语的区别。聪明人至少能够意识到在其他人的帮助下自己能够过得更好，但是，这不意味着聪明的人，可以完全地意识到自己的真实处境。

正如我一开始所说的那样，帮助的失败结果一部分原因是因为我本人的失误，但是，另一部分原因，也是因为其他人的“被蒙蔽”。

比如小木曽前辈，我相信前辈想要告诉我一些什么事情——一些她所认为的正确的事情。我会尽力去理解，我也会尽力去明白前辈的正确，但是，她依然是被蒙蔽的。她的行为被自己的情感所蒙蔽了，她的判断被北原前辈给她带去的一些错误的信息所蒙蔽了。如果她没有被蒙蔽的话，也许在细节的选择上会和我有所诧异，但是，至少在大方向上，应该能够和我保持一致。如果她没有的话，那就说明，她也深陷在“伪自由”的泥潭中不可自拔。

比如雪之下部长，虽然我和她已经达成了战略上的默契，但是，至少有一个问题，我还是没有得到答案——她为什么要在一开始拒绝的情况下，又重新选择竞选执行委员会的委员长。无法得出答案的我，只能理解为那是雪之下在当时的情况下的一时冲动——无论是第一次拒绝城廻会长的提议是冲动的表现，还是第二次选择竞选是冲动的表现，两个相互矛盾的决策，就决定了她其中的一次的决策是不理智的。即使冷静如雪之下雪乃，也会被自己的情感和冲动所裹挟。

比如一色彩羽，尽管她最后还是做出了正确的选择，但是与其说那是思考完毕得出的结论，还不如说是她在情绪上和感情上都精疲力竭的情况下的无奈选择。当她自以为自己有机会的时候，她宁愿放弃我的帮助，也会用那种不理智的方法去挑战远比自己强大的雪之下雪乃的底线——这简直不可能是一色彩羽可能会做出来的事情。对自己的所求与所想了解得如此透彻的一色尚且不能摆脱这一点，又何况是其他人呢？

所以，这些人的不自由，和我之前提到的饭冢部长的不自由，有什么不同呢？最大的不同就在于——这里的绝大多数人，在违背自己的“真实”意愿的时候，他们本人都认为自己是理智的，而理智和通达，也是他们最引以为傲的标签。也就是说，即使是这些人，他们也无可避免地会遇到不明白自己的本心的情况。

这远远比实际上愚蠢的人的被蒙蔽要严重得多。

问题就出在这里，因为，如果真的是这样的话，那么仅仅去帮助那些主动求助的人，是否就足够了。

主动求助的人，至少缺乏对自己的判断的自信——没有求助的人，他们却绝对相信自己的判断的正确。在同样是错误的情况下，到底是前者更好还是后者更好，这绝对是一目了然的。

没有求助的人，他们就真的对自己的真实做出了正确的判断吗？我相信人类的理性，但是我不相信一个社会中的人类的理性。

纯粹的个人，也许能够纯粹地判断出自己的追求与期待，但是，只有人类处于社会当中——无论他们多么自诩为理智，无论他们多么自诩为孤独，他们都只会沉溺于社会给他们带来的大的环境的潜移默化当中——我不相信这样的人类的理性。

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其实对第四卷，多少还是想写一个结束语的，但是感觉专门开一个单章有些浪费了于是就在这里随便说几句吧！

前三卷各有各的缺点，第四卷也有，我个人觉得不好的——当然大家也许并不会觉得这样不好，是缺乏了和第四卷的主题的契合。剧情上显得太只来直往，对话其实也不用深究，没有什么特殊意义——我这是对比第三卷的野营那部分内容来说的。

这大概还是因为暑假这段时