第六零三章 人才 (2/2)

见徐国绪依旧看着他，他明白了过来，羞愧道：“某也不是不想去参加常举，但几次都名落孙山，某也心灰意冷了，知道自己所学是无法考上的，因此就想转为做些小本买卖，然则多年求学，家产已经被某用得所剩无几，只能靠自己所学，帮那些行商打打下手，赚些零花，想着有着一日若能有所积攒后，就自己来做。”说到这里，长叹了一口气。

“哦，不知吴秀才所学何科？”这时候的常举，早先分为算学，史学，秀才，明经，开元礼，三传，明法，学等几样，其中以秀才科为最高。后来统一改为了进士科和明经科两种，将史，经，，三传统一归到进士科，算学，开元礼，三传，明经，明法归为明经科，而把秀才单独留下，作为进士科和明经科之前的必考阶段。换句话说，进士科和明经科考上了的就算是考上了大学，而秀才，则算是中学，当然还有童子试，这就算是小学了。大致就是这么个对比，不是很准确。

“原来学的是算法，后来对天文阴阳有了兴趣，就转而学天文了，没曾想，某却因了经文诗两关没过，是以成绩一直上不去，眼见得长此下去，怕是要一生蹉跎，这才狠了狠心，放弃了科考。”吴秀才显然对常举制度有点看法，说到这里口气也僵硬了许多。

不管是明经科还是进士科，都要过四场，第一场是诗和赋，第二场论议，第三场是策，第四场经文。两科论议不同，策不同，经文不同。进士科考的多和仕有关，而明经科考的多和天文地理，算法等等有关，大致可以理解为，进士科是文科，明经科是理科。文理分科，恐怕也就是从这里演化而来的。

“那可惜了。”徐国绪也没了话，他没资格参加科考，但在宫里受的教育，每次的科考，师傅都会将同样的题目拿来给寺人们考的，而且考试的成绩也决定了他们日后的前途，可以说，每一次的科考，不光是百姓秀才在考，他们宫里的这些寺人也是同时在考的，只要还没获得黄门的身份，就必须一直的考下去，当年他徐国绪也是成绩出众，这才被安排为李世民的随伺黄门。所以徐国绪一听他四关里有两关没过，那就真没辙了，哪怕你那剩下的两关成绩再好，总体成绩也要落了人一大截去。

“既然吴秀才早先学的是算法，敢情算帐方面有一套？现在算是个帐房先生？”徐国绪突然想起了什么，二郎家的不是算法上很有一套么，应该是二郎所传，这吴秀才当和二郎有些相象之处呀。瞧瞧二郎，每次的画出图来，只要用笔在旁边写写画画的，许多数据就基本能确立下来，这不是算法精通又是什么？

“非也，某要是个帐房倒也好了，也不至于落得个吃饭都要掂一掂钱袋的地步，某只是帮那些商人看看天色，是不是有雨，是不是有风，是不是有浪，混口饭吃罢了，算法一途，某倒想学精来着，却是不得其门而入，不然也不会改学天文阴阳了。”帐房的收入在任何一个商家手下，都是仅次于掌柜的，可以说是一个商号的二号人物。

天文？预测天气？王况的脑海里猛然的冒出了这一句，眼睛一亮，激动之下喊了出来：“天哪，人才呀，如果是真的，袁神棍连他一个脚趾头都不如！”(【520dus.com 520读书网】。。)